المبحث الثاني

قصيـــــــــدة مســـــــلم

مناسبة النص:

هذه القصيدة نظمها صريع الغواني (مسلم بن الوليد) يمدح فيها زيد بن مسلم الحنفي . وكان الهدف من مدحه هذا هو نيل العطاء والمال من الممدوح.

يقول مسلم بن الوليد يمدح زيد بن مسلم:

(1) أَأُعْلِنُ مَا بِي أَمْ أُسِرُّ فأًنْتُمَ (2) أَثِيْبُوا بِوُدٍّ أَوْ أثيبُوا بَهِجْرَةٍ (3) طَفَوْتُ عَلى بَحْرِ الْهَوى فَدَعَوْتُكمْ (4) لِتَسْتَنقِْذونِي أَوْ تُغيثوا بِرَحْمُةٍ (5) رَكِبْتُ على اسْم الِلهِ بَحْرَ هَواكُمُ (6) تَعَلَّقْتُكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ أَعْرفَ الهْوَى (7) تُخَبِّرني اْلأَحْلامُ أَني أَراكُمُ (8) حَجَجْتُ مع اْلفُسَّاقِ في حَجَّةِ الْهَوى (9) يَقولونَ لِي: أَخْفِ الْهَوى لاَ تَبُحْ بهِ (10) أَ أَظْلِمُ قَلْبي لَيْسَ قَلبْي بِظَالِمٍ (11) أَلاَ عَظَّمَتْ ما باحَ مِنيِّ مِنَ الْهَوى (12) شَكَوْتُ إِلَيْها حُبَّها فَتَبَسَّمَتْ (13) فَقُلْتُ لَها: جُودي فَأَبْدَتْ تَجَهُّماً (14) ومَا أناَ في وَصْلي لها بِمَفَرِّطِ (15) يُعَاوِنُها قَلْبي عَلىَّ جَهالَةً (16) وَكُنْتُ زَمَاناً أجَحْدُ النَّاسَ ذِكْرهَا (17) فأَصْبَحْتُ كَذَّاباً لِكِتْمانِيَ الْهَوى (18) تَوَسَّطْتُ بَحْرَ الحُبِّ حِينَ ركِبْتُهُ (19) فَواللِه ما أدْري وَإني لَهائِمٌ (20) إذا شِئْتُما أنْ تَسْقياني مُدَامَةً (21) خَلَطْنا دَماً مِنْ كَوْمَةٍ بِدِمائِنا (22) وَيَقْظَى يَبيتُ القوْمُ فيها بِسكْرةٍ (23) فَأغْضَتْ وللأكْواسِ في وَجْهِ رَبَّها (24) فَمَنْ لامَني في اللَّهْوِ أوْ لامَ في النَّدى (25) لَعَمْري لَقَدْ بِذَّ الكِرام فَمَالَهُ (26) لَئِنْ أَحْرَزَ العَليْاَءَ (زَيْدٌ) فَقَبْلَهُ (27) وَمَا النَّاسُ إلاَّ إثْنانِ فيهِ فَراغِبٌ (28) أَطَلَّتْ عَلى أعْدَائِهِ وَعُفاتِهِ (29) فَتًى لا تَرَى كَفَّاهُ لِلمْال حُرْمَةً (30) إذا حَلَّ أرْضاً حَلهَّا البْأْسُ وَالنَّدى (31) وَلم تَرَ قَوْماً حارَبُوهُ فَأدْرَكوا (32) وَمَا مَرَّ يَوْمٌ قطُّ إلا جَرَتْ بِهِ (33) أثارَ حروبَ المالِ بالْبَذْلِ والنَّدى (34) جبانٌ عنِ الإمساكِ غَيْرُ تَخَلُّق (35) تُسَرُّ بِوَفْدِ السَّائِلينَ كُنُوُزهُ (36) وَمُثْرمِنَ الْمْعروفِ والبْأسِ وَالنَّدى (37) كفى البخلاء السائلين بجوده (38)  تبلج للإشراف بيضاً وجوهها (39) به تحرز الغايات بكر ووائل (40) (حنيفة) قوم لا تزال أكفهم (41) أقام الندى منه (وائل) حين حصلت (42) وما ظلموا، لكن نفوس عداتهم (43) سل الحرب عن (زيد) إذا هي أوقدت (44) وصافح حد البيض بيض كماتها (45) وذم كمي واستفز مبارز (46) يخبرك عن (زيد) بحسن بلائه (47) وقافية أحييت في أخواتها (48) بعثت لها قلباً ذكياً وفطنة (49) فلما أتتني مستقيماً قريضها (50) حبوت بها (زيداً) فزينت ذكره (51) إذا القرم (زيد) لم يقفك على الندى (52) (أبا حسن) أصبحت مالي وسيلة (53) عطاؤك موفور وعرفك واسع (54) وفعلك محمود ومجدك شامخ

َوكَيْفَ وَفِي وَجْهي ِمنَ الحُبِّ مَعْلَمُ وَلاَ تَقْتُلوني إنَّ قَتْلِي مُحَرَّمُ دُعَاَء غَرِيقٍ مَالَهُ مُتَعَوَّمُ فَلَمْ َتَسْتجَيبوا لي وَلَمْ تَتَرحَّموا فَيا رَبِّ سَلِّمْ أَنْتَ أَنْتَ الْمسُلِّمُ فَلا تَقْتُلوُني إننَّي مُتَعَلِّمُ فَوَيْلي إلى كَمْ ِبْالأباطِيلِ أحْلُمُ وَإني لَفي أثْوابِ حُبِّكِ مُحْرِمُ وَكيْفَ وَطَرْفي بالهَوَى يَتَكَلَّمُ وَلكِنَّ مَنْ أهْوى يَجُورُ ويَظَلْمِ وَما في ضَميرِ الْقَلْبِ أَدْهى وَأعْظَمُ وَلَمْ أَرَ شَمْساً قَبْلهَا تَتَبَسَّمُ لِتقْتُلَني يا حُسْنَها إذ تَجَهَّم وَلكِننَّي أَخْشى الوْشاةَ فأصْرِمُ وَأوشِكُ يبلى حُبُّها ثُمَّ يَنْدَمُ فَكَذَّبنَي دَمْعٌ مِنَ الْوَجْدِ يَسْجُمُ وَصارَ إلى الإعْلانِ ما كُنْتُ أكْتُمُ فَفَرَّقني آذِيُّهُ المتُلَطِّمُ أأرْجِعُ خَلْفي فِيهِ أمْ أَتَقَدَّمُ فَلا تَقْتُلاها كُلُّ مَيْتٍ مُحرَّمُ فأظهر في الألوان منا الدم الدم بصهباء صرعاها من السكر نوم لهيب تلون الورد أو هو أضرم أبا حسن (زيد) الندى فهو ألوم نظير إذا عد الأكارم يعلم حواها (أبو زيد) أخو الجود (مسلم) إليه ومجهود الصنيعة مرغم مخايل ودق صوبها الماء والدم إذا لم يكن في كل يوم يقسم فأيسر ذو عسر وعز مهضم نجاة ولا قوما رجوه فأعدموا على الناس من كفيه بؤسى وأنعم فنيرانها في كل يوم تضرم وفي البذل والإعطاء ليث مصمم ليحويها منهم بخيل ملوم عديم من السوءات والبخل مصرم  الجائدون فأحجموا إذا ذكرت (زيداً) عبيد وارقم إذا عد بأس أو ندى أو تكرم تشيم العطايا والمنايا فتسجم على رهط (زيد) فهو فهيم مخيم وأموالهم في الناس منهم تظلم ودب لها شرب من الموت مفعم وكان عناء الخيل فيها التحمحم وأرهب مرهوب وخاطر مقدم ظبات سيوف والوشيج المقوم وفيها نجوم الليل والناس نوم وفول لسان صادق ليس يفحم مثقفة البنيان والأس محكم كما زين السلك الجمان المنظم فمت فالندى من غير زيد محرم إليك ولا حبل سوى الود مبرم وعرضك ممنوع ومالك مسلم وجودك موجود وبحرك خضرم