بقلم المبدع .. : حازم إسماعيل المجايدة
【نيابةُ الفتحةِ عن الكسرةِ في المَمنُوع من الصَّرف】●كمَا هوَ مَعْلُومٌ في {النَحْوِ} فالحَركاتُ الإعرَابيةُ إمَّا [أصلِيَةً] أو [فَرعِيةً] تَنُوبُ عنِ الأَصْلِ، وفي (المَمْنُوعِ من الصَّرفِ) تَنُوبُ [الفَتحةُ] عن [الكسرةِ]:
قالَ ابن مالكٍ:{وجُرَّ بالفتحةِ ما لا يَنصرفُ ما لمْ يُضفْ أو يَكُ بعدَ ألْ رَدِفَ}
المعنَى: أنَّ المَمنُوعُ منَ الصَّرفِ يُجَرُ بالفَتحَةِ نيابةً عن الكَسرةِ. 
يقولُ ابنُ مالكٍ: (مَا لمْ يُضفْ): فإنْ أَضِيفَ فإنَّه يُصْرَفُ، لكنَّه لا يُنَونُ من أجلِ الإضَافةِ، فتقُولُ: مررتُ بأفضلِ القومِ، فتَجرَّ (أفضلِ) بالكَسرةِ لأنَّه مُضافٌ.
قَالَ ابنُ مالكٍ: (أو يكُ بعدْ [ألْ] رَدِفْ) يَعنِي: تَقتِرنُ بهِ [ألْ]، فتقُولَ: (مَررتُ بالأفضلِ)، فتجرُهُ بالكَسرةِ لأنَّه حُلِّيَ [بألْ].
وهوَ في حَالِ الرَّفعِ يُرفَعُ (بالضَّمةِ) على الأصْلِ.وفي حَالِ النَّصبِ يُنصَبُ (بالفَتحَةِ) على الأَصْلِ.{انظرْ: شرحَ ألفيةَ ابنِ مالكٍ لابنِ عُثَيمينَ}.
تعليقات
إرسال تعليق